Задания
Версия для печати и копирования в MS Word
Тип Д20 A20 № 868
i
Развернуть

Bыбе­ри­те ар­гу­мен­ты, до­ка­зы­ва­ю­щие, что в Ка­зах­ста­не был «на­род­ный ислам»:

I. Cохра­не­ние куль­та пред­ков и куль­та свя­тых

II. Oтри­ца­ние офи­ци­аль­ных ре­ли­ги­оз­ных книг ис­ла­ма

III. Па­лом­ни­че­ство к на­ци­о­наль­ным свя­тым ме­стам

IV. Про­ве­де­ние су­гу­бо на­ци­о­наль­ных об­ря­дов

1) II, IV
2) III, IV
3) II, III
4) I, III
5) I, IV
Спрятать пояснение

По­яс­не­ние.

На­род­ный ислам – син­тез дог­ма­тов и уста­но­вок ис­ла­ма с ис­кон­ны­ми для того или иного на­ро­да на­ци­о­наль­ны­ми, бы­то­вы­ми тра­ди­ци­я­ми, рас­про­стра­нен­ны­ми там в до­ис­лам­ский пе­ри­од ве­ро­ва­ни­я­ми. На­род­ный ислам (на что ука­зы­ва­ет уже сам тер­мин) рас­про­стра­нен пре­иму­ще­ствен­но среди тру­до­вых слоев на­се­ле­ния, глав­ным об­ра­зом среди сель­ских жи­те­лей.

 

I. Cохра­не­ние куль­та пред­ков и куль­та свя­тых — да, верно

II. Oтри­ца­ние офи­ци­аль­ных ре­ли­ги­оз­ных книг ис­ла­ма — нет, не­вер­но

III. Па­лом­ни­че­ство к на­ци­о­наль­ным свя­тым ме­стам — да, верно

IV. Про­ве­де­ние су­гу­бо на­ци­о­наль­ных об­ря­дов — нет, не­вер­но

 

Ответ: 4.

Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года. Ва­ри­ант 25273
Спрятать пояснение · Помощь
1
Тип 16 № 1864
i

Глав­ная роль Ходжа Ах­ме­да Яс­са­уи в рас­про­стра­не­нии ис­ла­ма:

1) рас­про­стра­нял шиизм
2) кри­ти­ко­вал хади­сы
3) со­еди­нил сун­низм и шиизм
4) рас­про­стра­нял су­физм
Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года, ва­ри­ант 25273. От­ре­дак­ти­ро­ва­но ре­дак­ци­ей Решу ЕНТ в фор­мат ак­ту­аль­ной де­мо­вер­сии
Пояснение · Помощь
2
Тип 17 № 1865
i

Pели­гия, по­лу­чив­шая рас­про­стра­не­ние в ка­зах­ской степи с VIII:

1) ислам
2) хри­сти­ан­ство
3) зо­ро­аст­ризм
4) тен­гри­ан­ство
Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года, ва­ри­ант 25273. От­ре­дак­ти­ро­ва­но ре­дак­ци­ей Решу ЕНТ в фор­мат ак­ту­аль­ной де­мо­вер­сии
Пояснение · Помощь
3
Тип 18 № 1866
i

Уста­но­ви­те пра­виль­ное со­от­вет­ствие типа куль­тур­но­го па­мят­ни­ка и са­краль­но­го объ­ек­та:

1. При­род­но-ланд­шафт­ные объ­ек­ты; 2. Ар­хео­ло­ги­че­ские па­мят­ни­ки;

3. Ре­ли­ги­оз­ные па­лом­ни­че­ские места; 4. Места, свя­зан­ные с ис­то­ри­че­ски­ми лич­но­стя­ми и по­ли­ти­че­ски­ми со­бы­ти­я­ми.

A. Ча­рын­ский ка­ньон; Б. На­скаль­ные ри­сун­ки Там­га­лы;

B. Мав­зо­лей Ары­стан-баб; Г. Мо­ну­мент «Силь­нее смер­ти».

1) 1-А; 2-Г; 3-Б; 4-В
2) 1-А; 2-Б; 3-В; 4-Г
3) 1-А; 2-В; 3-Б; 4-Г
4) 1-Б; 2-А; 3- Б; 4-В
Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года, ва­ри­ант 25273. От­ре­дак­ти­ро­ва­но ре­дак­ци­ей Решу ЕНТ в фор­мат ак­ту­аль­ной де­мо­вер­сии
Пояснение · Помощь
4
Тип 19 № 1867
i

Cлово «са­краль­ный» озна­ча­ет:

1) общий
2) мир­ный
3) свя­щен­ный
4) на­род­ный
Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года, ва­ри­ант 25273. От­ре­дак­ти­ро­ва­но ре­дак­ци­ей Решу ЕНТ в фор­мат ак­ту­аль­ной де­мо­вер­сии
Пояснение · Помощь
5
Тип 20 № 1868
i

Bыбе­ри­те ар­гу­мен­ты, до­ка­зы­ва­ю­щие, что в Ка­зах­ста­не был «на­род­ный ислам»:

I. Cохра­не­ние куль­та пред­ков и куль­та свя­тых

II. Oтри­ца­ние офи­ци­аль­ных ре­ли­ги­оз­ных книг ис­ла­ма

III. Па­лом­ни­че­ство к на­ци­о­наль­ным свя­тым ме­стам

IV. Про­ве­де­ние су­гу­бо на­ци­о­наль­ных об­ря­дов

1) II, IV
2) III, IV
3) II, III
4) I, III
Источник: Ре­аль­ная вер­сия ЕНТ по ис­то­рии Ка­зах­ста­на 2021 года, ва­ри­ант 25273. От­ре­дак­ти­ро­ва­но ре­дак­ци­ей Решу ЕНТ в фор­мат ак­ту­аль­ной де­мо­вер­сии
Пояснение · Помощь
6
Тип Д16 A16 № 864
i

Глав­ная роль Ходжа Ах­ме­да Яс­са­уи в рас­про­стра­не­нии ис­ла­ма:

1) рас­про­стра­нял шиизм
2) кри­ти­ко­вал хади­сы
3) со­еди­нил сун­низм и шиизм
4) от­ри­цал тен­гри­ан­ство
5) рас­про­стра­нял су­физм
Пояснение · Помощь
7
Тип Д17 A17 № 865
i

Pели­гия, по­лу­чив­шая рас­про­стра­не­ние в ка­зах­ской степи с VIII:

1) ислам
2) хри­сти­ан­ство
3) зо­ро­аст­ризм
4) тен­гри­ан­ство
5) буд­дизм
Пояснение · Помощь
8
Тип Д18 A18 № 866
i

Уста­но­ви­те пра­виль­ное со­от­вет­ствие типа куль­тур­но­го па­мят­ни­ка и са­краль­но­го объ­ек­та:

1. При­род­но-ланд­шафт­ные объ­ек­ты; 2. Ар­хео­ло­ги­че­ские па­мят­ни­ки;

3. Ре­ли­ги­оз­ные па­лом­ни­че­ские места; 4. Места, свя­зан­ные с ис­то­ри­че­ски­ми лич­но­стя­ми и по­ли­ти­че­ски­ми со­бы­ти­я­ми.

A. Ча­рын­ский ка­ньон; Б. На­скаль­ные ри­сун­ки Там­га­лы;

B. Мав­зо­лей Ары­стан-баб; Г. Мо­ну­мент «Силь­нее смер­ти».

1) 1-А; 2-Г; 3-Б; 4-В
2) 1-А; 2-Б; 3-В; 4-Г
3) 1-А; 2-В; 3-Б; 4-Г
4) 1-Б; 2-А; 3- Б; 4-В
5) 1-А; 2-Г; 3-В; 4-Б
Пояснение · Помощь
9
Тип Д19 A19 № 867
i

Cлово «са­краль­ный» озна­ча­ет:

1) общий
2) мир­ный
3) свя­щен­ный
4) на­род­ный
5) ин­ди­ви­ду­аль­ный
Пояснение · Помощь